-----Original Message-----
From: Hallo medechristentjes [mailto:bramc@yucom.be]
Sent: vrijdag 29 oktober 2004 15:44
To: Irresistible 21st Century Virgin Boy
Subject: [nR. 50] Halloween/wat denken anderen van mij?
HaLlO MeDechRisTenTjEs nR. 50
---> [intro] <---
Hier alweer Bram en zijn emails...
Deze week geen nummeringsfoutjes of abusievelijk inkorrekt gespelde titels
zoals de mysterieuze "REVOUTIE" van vorige editie... (voor wie het
niet doorhad: "revoLutie" natuurlijk) Dat betekent dus dat we echt
aan nummer 50 zijn gekomen! Om dat te vieren maken we er nog eens een langer
nummer met 2 artikelen van, en een mysterieuze prijsvraag met nog mysterieuzere
verassingsprijs... Verder kan het zijn dat we, zijnde mij, mezelf en ik
misschien vanaf volgende keer iets veranderen aan het opzet, en dus mogelijk af
en toe gastartikelen van anderen publiceren vanaf nr. 51, zodat ook andere
mensen wat wijsheid kunnen delen...
Voor de trouwe lezers van "De Gazet van Antoinette" is er nog een
belangrijke mededeling ergens vanonder... En dus nog 2 artikelen, meer een
opniniestukje over wat mensen van ons denken, en een meer 'wetenschappelijke'
uitleg over wat Halloween nu eigenlijk is, want de holle bolle grijnzende
pompoenen en plastieken heksen komen er langs mijn oren uit en waarschijnlijk
zullen anderen ook wel met de vraag zitten, wat is dit eigenlijk voor gedoe?
---> [wat denken anderen van mij? ] <---
Ik sta er blijkbaar om bekend dat ik er mij soms echt te weinig van zou
aantrekken wat anderen van mij denken... En inderdaad, het kan mij soms echt
nix schelen of ik 'politiek correct' ben in de dingen die ik zeg, en of ik wel
de juiste kleren aan heb om 'cool' in een gezelschap van jongeren oftewel
'fatsoenlijk' in een volwassen gezelschap te zijn. Nu is het niet helemaal waar
dat het mij echt nix kan schelen wat anderen van mij denken. soms heb ik er ook
wel last van, misschien niet zoveel als Hyacint Bucket, Eh Bouquet maar
iedereen zit soms met de vraag wat anderen van hem denken. De vraag is alleen
of het echt zin heeft om daarmee bezig te zijn en ook wat eigenlijk het
belangrijkst is...
Ten eerste is het zo dat we zelf meer met die vraag bezig zijn dan eender wie.
En gaat het soms niemand iets kunnen schelen of je wel cool, ijverig of
heilig genoeg bent, mensen die niet jezelf of stapelverliefd op je zijn letten
niet heel de tijd op jou. En als ze dat wel doen, dan kan je er meestal weinig
aan doen aan wat ze denken. Maar eigenlijk is het de foute vraag. Het doet er
eigenlijk niet toe wat anderen van ons denken. Stel dat ik altijd 'cool' was en
fatsoenlijk en altijd en overal de juiste dingen zou zeggen en doen zodat ik op
iedereen een goede indruk zou maken... Wat zou het betekenen? Nul-de-botte om
het op zijn beschaafd Kessels te zeggen... Integendeel, de mensen kijken veelal
naar de buitenkant en gebruiken vooral minder belangrijke dingen om zich een
beeld van iemand te volgen (zeker vanop afstand) en zowiezo, in deze wereld,
wie zijn de mensen van aanzien? Voor velen zijn dat rijken, mensen die 'het gemaakt
hebben', mensen die vanvoor staan in de zaal, macht hebben of iets anders wat
we zelf ook willen...
Laten we niet zoals de wereld allerlei trends achternahollen met uitelijke
dingen. Laten we ook niet onszelf verliezen in zinloze etiquette die rond de
pot draait, want het gaat ook niet om de manier waarop we onze men en vork
leggen of wat dan ook... Wat hebben we aan de mening van mensen die zich op
zulke dingen baseren om ons naar waarde te schatten? Zinloos, niet? Misschien
dat het wel iets belangrijker is hoe god ons ziet... En God kijkt naar ons innerlijk. Niet naar onze kleren en
al de rest errond, maar naar de motivatie en daden wie we doen...
Hoe zat het met Jezus zelf? Op een bepaald moment zeggen de helpers van de
farrizeëers Hem "Meester, wij weten dat U echt voor de waarheid uitkomt. U
gaat Uw eigen gang en trekt Zich niets aan van wat de mensen denken" (%).
Jezus liet zich zelf nooit leiden door wat de mensen van Hem dachten, Hij deed
wat gedaan moest worden zonder daarbij te letten op hoe mensen erop reageerden.
En op die manier werd Hij heel populair, en heel onpopulair...
In de wijsheidslitteratuur van het oude testament (en van het oude
midden-oosten) stond een goede reputatie hoog aangeschreven, zoals bijvoorbeeld
te zien in in Spreuken 22:1 "Een goede naam is verkieslijker dan veel
rijkdom, gunst is beter dan zilver en goud." en Prediker 7:1a
"Een goede naam is beter dan goede olie" En inderdaad, het is goed om
een goede naam te hebben. Maar we leven niet in een goede wereld. Mensen hebben
een 'goede naam' en zijn populair voor de domste dingen. Het is echt niet
altijd goed om in dit 'ontaard en verkeerd geslacht' een 'goede' naam te
hebben.
Waar draait het uiteindelijk om? Niet om de vraag of we wel 'cool',
'fatsoenlijk', 'ijverig' of weetikwat zijn... Het gaat erom dat we leven met
God, en alls wat we doen oprecht doen. Dat we eerlijk zijn en en betrouwbaar en
verantwoorelijk. Dat zijn dingen die veel dieper gaan dan alle uiterlijkheden
waar we ons als mens op blindstaren! We moeten met ons geweten en met God in
het reine zijn en op die manier leven! En dan kan het zijn dat mensen ons
daarvoor gan apprecieren en dat we 'een goede naam krijgen', maar er zijn dan
zeker ook mensen die dat niet gaan zien zitten. Mensen die ons ervoor gaan
haten! En in dat geval is er nix dan de beangstigende woorden van Jezus waarvan
ik zelf niet helemaal weet wat ik er in
de praktijk mee aan moet omdat ze ergens zo irrelevant lijken "Zalig zijt
gij, wanneer men u smaadt en vervolgt en liegende allerlei kwaad van u spreekt
om Mijnentwil. Verblijdt u en verheugt u, want uw loon is groot in de
hemelen" (#)
En na die woorden komt het stukje dat wij zout en licht moeten zijn in deze
wereld! De moraal van het verhaal is dus dat we ons niet moeten laten leiden
door wat mensen van ons denken, maar dat we God moeten gehoorzamen en daaruit
leven. Ook al zijn we dan minder 'cool', ook al worden we bekeken als 'jesus
freaks', ook al zouden we vervolgd en vermoord worden... Niet dat ik dat laatste zo hard zie zitten. But it's
like that, and that's the way it is...(')
shalom
(%) Markus 12:14
(#) Mattheus 5:11-12a
(') Run DMC
---> [!!!GROTE PRIJSVRAAG!!!] <---
Ter ere van de 50ste editie van mijn internetgedrocht 'hallo medechristentjes' doe ik nog eens een grote
prijsvraag mét verassingsprijs... De vraag is deze keer: Geef de namen van de
twee tijdschriftjes (ja twee!) die de getuigen van Jehova uitgeven en proberen
aan de man te brengen. En als schiftingsvraag: hoeveel juiste antwoorden op de
schiftingsvraag ga ik binnen een week krijgen...
---> [HalloWeen] <---
Na mijn beruchte verhalen (van ondertussen ook al een tijdje geleden) over
kerst en valentijn gaan we vandaag eens kijken naar een ander stuk holle
commercie dat er net iets duisterder uitziet: halloween... Holle pompoenen met
lelijke gezichten, heksen, spoken, debiele griezelfilms en andere dingen waar
je je als christen de vraag van gaat stellen: Wat is dit eigenlijk??? Vandaar
de vraag: vanwaar komt halloween? De meeste zullen zeggen dat het een oude
heidense feestdag is, en dat is niet te ontkennen, maar de oorsprong is toch
redelijk ingewikkeld.
Laten we beginnen bij het Keltische nieuwjaar, ook Samhain genoemd naar de god
van de dood, dat op 1 november viel en voor de kelten het belangrijkste feest
was. Bij de kelten begon een dag evenwel bij zonsondergang; en dus is het net
zoals bij oudejaarsavond (de avond voor ons nieuwjaar) en kerstavond (de avond
voor kerstmis) zo dat halloween nog steeds de avond voor 1
november gevierd word...
De kelten waren een landbouwvolk met een cyclische tijdsvisie, omdat ze sterk
afhankelijk waren van de jaargetijden. Aan het einde van het jaar moest alles
geoogst zijn, en de dieren werden op stal gezet of geslacht als voedsel voor de
winter. Met Samhain moest alles geoogst worden, alles wat daarna nog op het
veld was was taboe, en werd beschouwd als offer aan
natuurgeesten. Maar behalve een oogstfeest was Samhain ook een dodenfeest. Niet
alleen werden dieren geslacht, maar in de winter stierven meer mensen, vooral
ouderen, door de kou. In de loop van de tijd werd dus de betekenis van het
dodenfeest belangrijker.
Nieuwjaarsavond als een punt dat bij geen enkel jaar hoort was voor de kelten
ook een magisch moment, een soort barst in de tijd waarbij de dunne grens
tussen de natuurlijke en bovennatuurlijke wereld verdween. De poort naar de
'andere wereld' stond open en dus konden allerhande geesten op aarde
rondwaren... Eigenlijk vooral geesten van pas gestorvenen van het laaste jaar,
van slechte mensen. Geesten die jaloers waren op de levenden, die een lichaam
zochten als verblijfplaats en die dus niet de beste bedoelingen hadden... En
daar hielden onze voorouders toch niet zo van... En dus deden ze rare dingen...
Men ging zich lelijk verkleden zodat de geesten dachten dat men 'een van hen
was' en vermomd in groep een soort dwaaltocht doen. Of alle lichten en vuren
doven en de geesten met een koude ontvangst duidelijk maken dat ze niet welkom
waren, en daarbij bescherming zoeken in toverspreuken. Anderen deden het
tegenovergestelde en ontvingen de doden op en feestmaal waarbij gezwegen werd.
(vraag mij niet hoe dat er in de praktijk aan toe ging) Druiden gingen lang van
deur tot deur om een offer te verzoeken; mensen die niets gaven waren niet
beschermd tegen de geesten... Waar doet dat aan denken? trick or treat... In
feite was het een feest van chaos en uitspattingen.
Een andere invloed komt van de romeinen. Rond 1 november hadden zij het feest
van de godin Pomona, een oogstfeest. Pomona was een vruchtbaarheidsgodin, godin
van fruit en vooral appels, meestal afgebeeld met veel fruit. Ook de romeinen
deden op dezelfde datum aan een dodencultus en de keltische bevolking nam de
romeinse gebruiken mee op in eigen gewoonten. De romeinen hebben ook de pompoen
ingevoerd.
De derde invloed is natuurlijk allerheiligen, All Hallows in het Engels, waar
ook het woord halloween van komt wat een samentrekking van 'All Hallow's
Eve(ning)' is. Oorspronkelijk was het een dag om de martelaren te herdenken, en
werd het op verschillende plaatsen op heel verschillende datums gehouden,
waaronder 13 mei, maar onder invloed van de Ierse kerk, die het Samhain wilde
doen vergeten, werd de datum 1 november. Al in de 9e eeuw werd het een
verplichte rustdag en zo verspreide het zich over de toenmalig christelijke
wereld. Maar de grote massa heidenen liet zich niet zomaar bekeren en dus werd
Samhain maar overgenomen. Het feest waarbij alle doden herdacht werden, en niet
alleen de heiligen, verschoof naar 2 november, allerzielen dus, waarbij graven
werden versierd, gebeden werden opgezegd voor de zieleheil van de doden, en
werd soms eten bij de graven gezet... En dan krijg je terug een heidens
dodenfeest in een christelijk sausje (zoals in het moderne mexico nog altijd
gebeurt)
En dan als laatste grote invloed: Amerika, het land van nieuwe mogelijkheden en
ongekende vrijheden, waaronder godsdienstvrijheid. Mensen die oude keltische
gebruiken meenamen mochten er in Amerika mee doen wat ze wilden. Veel later in
1846 eeuw emmigreerden er door een hongersnood door een mislukte aardappeloogst
nog eens grote hoeveelheden Ieren en schotten naar Amerika en kwam er terug een
keltische impuls. Amerikanen namen een deel van de tradities van 'Oidche
Shamhna' (Samhain-nacht) over in hun algemene folklore en Halloween werd een
deel van de Amerikaanse cultuur en zoals dat in Amerika gaat, lekker
commercieel... En zo is het verworden tot een verkleedpartij voor kinderen. Hol
en vaag gedoe dat redelijk duister is en veel poorten kan openen voor kinderen en
ook volwassenen om zich met het occulte bezig te gaan houden. Daar kan nog bij
gezegd worden dat wicca (moderne heksen) en paganisten (moderne heidenen) wel
nog altijd Samhain vieren en niet liever willen dan dat we hier 'de
oorspronkelijke betekenis' van halloween gaan leren kennen... Net zoals
christenen met het kerstfeest.
Wat de vreselijke pompoenen betreft, eigenlijk hadden het rapen moeten zijn...
Volgens een oude Ierse legende had een zekere Jack, een dronkaard, de duivel
die zijn ziel kwam halen gevangen met behulp van een kruisteken en dus liet hij
hem beloven dat hij niet naar de hel moest... Maar toen Jack stierf, was hij
niet welkom in de hemel als dronkaard, en ook niet meer in de hel en dus werd
hij terug naar de aarde gestuurd om tot het laatste oordeel rond te dolen als
verdoemde ziel. En om zijn pad te verlichten gebruikte hij een uitgeholde raap
als lantaarn. Vandaar dus de Jack-O-Lantarn... Maar de Amerikanen vonden
pompoenen mooier dan rapen... Dus werden het pompoenen, al zou de arme jack er
nogal mee moeten sleuren op zijn euwig dolen...
En nu zitten wij ermee: halloween: een verbasterd feest met heidense roots en
commerciele drijfveren, met lelijke nep-pompoenen, vieze heksen, achterlijke
griezelfilms en toch wel een heel aantal dingen die niet bepaald kosjer zijn...
Een avond waarop de poort geopend is om zich in te laten met het occulte...
Waarop mensen de meest duistere dingen doen (in six flags
bijvoorbeeld) die eigenlijk alles behalve onschuldig zijn. De poort naar het
duistere is open en de mensen van deze laten maar alles binnenkomen! Zelfs
kinderen...
Of het is hét momoent om te bidden natuurlijk...
Shalom
Bram
Bibliografie: Het net, alle onderstaande sites heb ik bezocht al zijn de meeste
niet zo interessant... Je komt veel freaky dingen tegen als je het onderwerp
opzoekt...
http://users.pandora.be/diogenes/kelten3.html#Halloween
http://users.telenet.be/HappyHalloween/Oorsprong.html
http://www.wepsite.net/weerwolfje/haloween%5B1%5D.html
http://www.gva.be/dossiers/-h/halloween/dossier.asp
http://www.samhain.dds.nl/archive/teksten/zoetxt.html
http://www.heemkunde-vlaanderen.be/web/weetjes.asp
http://www.soulsurvivor.nl/resources/specials.php?submit=geklikt&id=117
http://www.dse.nl/~orkk/bezinning.htm
http://www.dood.nl/showit.php3?cid=296
http://www.meertens.knaw.nl/feesten/halloween.html
http://www.heiligen.net/nov/frm0111.htm
http://schoolkuringen.be/modules.php?naam=Nieuws&bestand=print&artikel_nr=35
5
---> [de Gazette van antoinette] <---
!!! AAN ALLE LEZERS VAN DE GAZET !!!
Door een computerfout is Hyppoliet Den Draeckendooder zijn adresbestand
kwijtgeraakt, en dus kan de Gazet van Antoinette niet meer doorgestuurd worden
naar de trouwe lezers. Daarom wordt gevraagd aan alle lezers om hun gegevens
terug door te mailen naar ene zekere Joost op
joostbuntinx@hotmail.com
zodat die het adresbestand kan repareren.
Hat kan trouwens goed zijn dat in de volgende editie van de gazet fotos staan
van het optreden van mijn alter ego 'the irresistible 21st century vrigin boy'
op HET VERZET.
---> [Cd-review] <---
titel: there will be a light
artiest: Ben Harper and the blind boys of Alabama
label: virgin (EMI)
jaar: 2004
stijl: gospel
website: www.benharper.net
www.blindboys.com
Buiten de 'gospel'-scene van de Amerikaanse commerciele christelijke muziek
zijn er ook nog mensen die zich bezig houden met het spelen van de 'echte'
gospel, dus de stijl van religieuze zwarte muziek. Een van de best verkopenden
uit die richting zijn de momenteel waarschijnlijk de blind boys of Alabama, een
koortje dat al meer dan een halve eeuw bestaat uit blinde warten die gospel
zingen, waarvan zelfs nog steeds een paar leden uit de originele bezetting. Ze
zijn, en dat vooral buiten het christelijke muziek wereldje, bij de serieuzere
muziekliefhebbers bekend om hun frisse energieke gospelmuziek, en de laatste
jaren beginnen ze echt wel een groot publiek te bereiken, hier te lande ook
dankzij radio 1.
Op hun meest recente CD'was het slide-gitaarspel van de rockzanger Ben Harper
al terug te vinden bij de begeleidingsband van de boys, en op deze CD is hij de
leider van het geheel. Het merendeel van de composities is dus van zijn hand,
en behalve de gitaarpartijen neemt hij ook het grootste gedeelte van de
solozang neemt hij voor zijn rekening. Het resultaat geeft heel
natuurlijk klinkende vrolijke gospel waar het spelplezier van afdruipt en
waarin Ben Harper en de zijnen duidelijk hun liefde aan de schepper mee uiten.
Mag dan zo zijn dat de brave man een vaag geloof heeft op sommige punten,
iemand die zulkse gospelnummers schrijft heeft duidelijk een relatie met god!
(zij het gezgd dat dingen als 'church on time' misschien een beetje
onbenullig van inhoud zijn)
Voor mensen die van echte gospel houden.
(Grootste minpuntje: de CD is copy-controlled...)
---> [websites] <---
* De website van Breeze:
www.breeze.be (momenteel nog steeds onder constructie, maar het forum is wel actief)
* lees de bijbel online!!
www.biblegateway.com/cgi-bin/bible
http://home.hetnet.nl/~bijbel-site/indexbzm.htm
* en dan was er nog
www.christiancounterculture.com
www.relevantmagazine.com
www.pjv.be
www.vineyard.org
www.christianguitar.org
www.startpuntonline.be
www.real-life.be
www.vleugels.org/
Www.wareliefdewacht.be
(mensen die interessante sites weten: stuur maar door)
---> [colofon] <---
(c) 'Hallo medechristentjes is al 50 edities een soort van emailmagazine dat
door Bram de wereld wordt ingestuurd en dat vooral gevuld wordt met gedachten
over het christelijk geloof en aanverwante dingen. Het is niet de bedoeling om
de pretentie te hebben dat ik altijd gelijk heb, dus alle vormen van correctie
zijn welkom, net zoals alle andere aanvullingen, afvullingen, invullingen,
opvullingen, bijvullingen en gouden tandvullingen.
Het adres is nog steeds bramc@yucom.be Mensen die dit potentieel heet irritante onding niet langer willen
aankrijgen waarschuw mij op het bekende adres... Nieuwe geinteresseerden kunnen
ook doorverwezen worden naar hetzelfde adres.
--> [gedaan] <---