Home Thema's Gedichten Citaten Energiewerk Agenda/Contact Links English
Chinese & Japanse citaten

Je kunt pas boven de wereld uitstijgen als je geen wereldse ambities meer hebt. Je kunt pas een wijze worden als je elke spirituele ambitie hebt laten varen.
|
|
(Huanchu Daoren)
|
|
Als
je geest maar geen bijzonderheden koestert, welke plek is dan niet stil en
zuiver? |
|
(Hanshan) |
|
De
dwazen ontkennen wat ze zien, niet wat ze denken. De wijzen verwerpen wat ze
denken, niet wat ze zien. |
|
(Huang Po) |
|
De rivieren
en de zeeën heersen over de honderd dalen, want zij nemen de laagste plaatsen
in. Daarom heersen zij. Als je meer wilt zijn dan het volk moet je het
nederig aanspreken. Als je het volk voor wilt gaan dien je achter te blijven. Aldus staat de wijze boven het volk zonder dat
het zijn last draagt. Hij is vooraanstaand zonder iemand in de weg te staan.
Het volk is blij en wordt hem nimmer moe. Omdat hij met niemand strijdt,
blijft hij onomstreden. |
|
(Lao Tse) |
|
De spil
van Tao gaat door het centrum waar alle bevestigingen en ontkenningen
samenkomen. Hij die tot die spil doordringt, bevindt zich op de as vanwaar
alle bewegingen en tegenstellingen in hun juiste onderlinge relatie kunnen
worden gezien. Door alle gedachten aan het stellen van grenzen of het kiezen
van één bepaalde kant los te laten, verblijft hij in rechtstreeks intuïtief
weten. |
|
(Chuang Tzu) |
|
De
werkelijkheid is leeg, en de leegte is werkelijk. |
|
(taoïstisch
spreekwoord) |
|
Dertig
spaken komen in de naaf bijeen, maar het wiel is bruikbaar door de leegte.
Uit klei vormt men het vat, maar vullen laat het zich door de leegte. In een
huis maakt men ramen en deuren, maar de leegte maakt het bewoonbaar. Zo
danken wij aan het zijn de mogelijkheid, en aan het niet-zijn de
bruikbaarheid. |
|
(Lao Tse) |
|
Doe
door te laten. Breng tot stand vanuit stilstand. Weet vanuit
niet-weten. Wees groot in het kleine en zie het vele in het
weinige. Beantwoord onrecht zoals de natuur doet: met waarachtigheid.
Bereid het moeilijke voor vanuit het makkelijke. Een heet bord soep begin je
aan de rand. De moeilijkste dingen ter wereld beginnen heel makkelijk; de grootste dingen beginnen heel klein. De
wijze onderneemt geen grote dingen en juist dat is zijn grootsheid. Hij die
veel belooft is zelden veelbelovend. |
|
(Lao Tse) |
|
Een
mens wordt zacht en soepel geboren. Bij zijn dood is hij stram en stijf.
Planten die groeien zijn zacht en buigzaam. Bij hun dood zijn ze dor en
droog. Het harde en het onbuigzame zijn metgezel van de dood. Het zachte en
het toegevende zijn metgezel van het leven. Daarom: het leger dat geen veld
wil ruimen richt zich te gronde. De storm speelt met het riet, maar velt de
sterkste boom. Het harde en onbuigzame is de nederlaag. Het zachte en
toegevende is de overwinning. |
|
(Lao Tse) |
|
Een
moment is eeuwigheid. Eeuwigheid is nu. Als je door dat moment heen ziet, zie
je door degene die ziet heen. |
|
(Wu-men) |
|
een plotselinge
gewaarwording dat Subject in object één zijn zal je tot een diep geheimzinnig
en woordeloos begrip leiden. Je zult ontwaken tot de waarheid van zen. |
|
(Huang Po) |
|
Gemakkelijk
is juist. Begin juist en je hebt het gemakkelijk. Ga gemakkelijk verder en je
bent juist. De juiste weg om gemakkelijk te zijn is door de juiste weg te
vergeten en te vergeten dat het gemakkelijk gaat. |
|
(Chuang Tzu) |
|
Het
juiste pad is niet moeilijk voor hen die geen voorkeur koesteren. Wanneer
liefde en haat beide afwezig zijn wordt alles helder en onverbloemd. Maar
zodra je het geringste onderscheid maakt raken hemel
en aarde oneindig ver van elkaar verwijderd. Indien je de waarheid wilt zien
wees dan nergens voor of tegen. Het conflict van voorkeur en afkeer is de kwaal
van het denken. |
|
(Sosan) |
|
Het
meest weerloze in de wereld overwint het meest geharde. Het niets kruipt waar
zelfs geen kier is. Hierdoor ken ik het nut van niet-doen. Leren zonder woorden.
Doel treffen zonder te richten. Niets ter wereld dat het kan evenaren. |
|
(Lao Tse) |
|
Het
plotselinge ontwaken tot het feit dat je eigen centrum de Boeddha is, dat er
niets te bereiken valt, noch iets speciaals moet worden gedaan: dat is de
ultieme weg. |
|
(Huang Po) |
|
Hij
die het altijd-zo kent,
heeft ruimte in zich voor alles. |
|
(Lao Tse) |
|
Hij
die oprecht het pad betreedt, ziet de tekortkomingen van de wereld niet. Als
we de fouten van anderen waarnemen, dan gaan we zelf ook in de fout. Als
andere mensen fouten maken, dan moeten we dit negeren, omdat het verkeerd is
om de fouten van anderen waar te nemen. Door deze gewoonte van ons af te
schudden snijden we een bron van onzuiverheid af. Als haat noch liefde de
geest verstoort, zullen we rustig kunnen slapen. |
|
(Hui-neng) |
|
Hoe
verder je in de waarheid doordringt, hoe dieper ze is. |
|
(Bankei) |
|
In
volledig bewust zijn gedijt de Weg der Boeddha’s, maar uit onderscheid tussen
dit en dat breken hele horden duivels los! |
|
(Huang Po) |
|
Je
hele leven kun je er nooit zeker van zijn of je wel lang genoeg leeft om nogmaals adem te halen. |
|
(Huang Po) |
|
Je
kunt je niet wenden tot, of afkeren van de onmetelijke, niet waarneembare
bron. |
|
(Shitou) |
|
Uiterlijke
factoren houden mensen vaak af van inzicht in de Geest, en incidentele
gebeurtenissen ontnemen hen het zicht op de structurele principes. Daarom
proberen zij vaak te ontkomen aan uiterlijke omstandigheden om hun geest tot
rust te brengen, of ze proberen gebeurtenissen te verdoezelen om principes
staande te houden. Zij zien niet in dat je op die manier de Geest gebruikt om
verschijnselen te verdonkeremanen en principes hanteert om gebeurtenissen te
manipuleren. Laat je geest gewoon leeg worden, dan zullen uiterlijke
verschijnselen zichzelf ledigen; sleutel niet langer
aan principes, dan zullen gebeurtenissen vanzelf op hun plaats vallen.
Gebruik je bewustzijn op de juiste manier. Veel mensen durven hun geest niet
te ledigen uit angst in Leegte te verdwijnen.Zij weten niet dat hun eigen Geest die leegte
is. Onwetenden schuwen verschijnselen, maar niet het denken; wijzen schuwen
het denken, maar niet verschijnselen. |
|
(Huang Po) |
|
Wanneer
de mensen het mooie mooi gaan vinden, ontstaat het lelijke. Wanneer de mensen
het goede goed gaan vinden, ontstaat het kwade. Want, zijn en niet-zijn
brengen elkaar voort, makkelijk en moeilijk
veroorzaken elkaar, lang en kort meten zich aan elkaar, stem en muziek
klinken in één, voor en na volgen elkaar. Daarom doet de wijze het werk van
niet-doen en onderwijst zonder woorden. Hij werkt met talloze dingen maar
controleert niet. Hij creëert, maar eigent zich het werk niet toe. Hij doet
zijn werk, zonder vast te houden. Hij slaagt, maar staat
niet stil bij zijn succes Omdat hij niet stil staat bij zijn succes, gaat het
nooit voorbij. |
|
(Lao Tse) |
|
Wanneer
de wereld Tao volgt, trekt het paard de mestwagen. Wanneer de wereld Tao niet
volgt, trekt het paard de strijdwagen Er is geen erger vergrijp dan
gulzigheid. Er is geen groter onheil dan ontevredenheid. Er is geen groter
gebrek dan hebzucht. Wie tevreden is heeft altijd genoeg |
|
(Lao Tse) |
|
Wie
doet, faalt. Wie vasthoudt, verliest. De wijze daarom, doet niet en krijgt
alles gedaan, houdt niets vast en behoudt alles |
|
(Lao Tse) |
|
Zoek
en je zult kwijtraken. Zoek niet en je kunt het onmiddellijk krijgen. Stop en
het is er. Ren, het is nergens. |
|
(Hui-hai) |